{"id":1095,"date":"2020-11-08T12:58:28","date_gmt":"2020-11-08T11:58:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www.sermaisepatrimoine.fr\/?p=1095"},"modified":"2020-11-08T12:58:28","modified_gmt":"2020-11-08T11:58:28","slug":"des-rites-oublies-enquete-menee-par-jacques-gelis-et-jean-jacques-immel","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.sermaisepatrimoine.fr\/index.php\/2020\/11\/08\/des-rites-oublies-enquete-menee-par-jacques-gelis-et-jean-jacques-immel\/","title":{"rendered":"Des rites oubli\u00e9s, enqu\u00eate men\u00e9e par Jacques G\u00e9lis et Jean-Jacques Immel."},"content":{"rendered":"

Chers adh\u00e9rents, chers lecteurs,<\/p>\n

Monsieur Jean-Jacques Immel\u00a0a la gentillesse de nous autoriser \u00e0 publier l’enqu\u00eate qu’il a r\u00e9alis\u00e9e avec Monsieur Jacques G\u00e9lis sur des rites oubli\u00e9s, intitul\u00e9e De la maison mortuaire au cimeti\u00e8re: le \u00ab\u00a0cercueil du pauvre\u00a0\u00bb, la pierre d’attente\u00a0\u00bb et la \u00ab\u00a0porte des morts\u00a0\u00bb.<\/em><\/p>\n

\"\"\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0\"\"<\/p>\n

 <\/p>\n

vous\u00a0\u00a0trouverez ci dessous son introduction et l’int\u00e9gralit\u00e9 de cette enqu\u00eate en pi\u00e8ce jointe.<\/p>\n

Bonne lecture.<\/p>\n

Patrick Daviot.<\/em><\/p>\n

De la maison mortuaire au cimeti\u00e8re : \u00ab cercueil du pauvre \u00bb, \u00ab pierre d\u2019attente \u00bb et \u00ab porte des morts \u00bb<\/strong><\/p>\n

Jacques G\u00c9LIS et Jean-Jacques IMMEL<\/strong><\/p>\n

\"\"\u00a0 \u00a0\u00a0\"\"<\/p>\n

Au chapitre du patrimoine et des rites oubli\u00e9s, il faut sans aucun doute classer le \u00ab cercueil du pauvre \u00bb, la \u00ab pierre d\u2019attente \u00bb et la \u00ab porte des morts \u00bb. Ces oublis sont d\u2019autant plus curieux que ces \u00ab meubles \u00bb s\u2019inscrivaient encore \u00e0 l\u2019aube du XXe si\u00e8cle dans une tradition religieuse bien vivante dans beaucoup de r\u00e9gions. Mais ce n\u2019est l\u00e0 au fond qu\u2019un exemple de plus de cette amn\u00e9sie de la soci\u00e9t\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9gard de tout un pan d\u2019une culture qui a disparu avec l\u2019effondrement progressif des anciennes traditions, et qui a entra\u00een\u00e9 un infl\u00e9chissement de la liturgie de la mort. En raviver le souvenir, c\u2019est l\u00e0 tout l\u2019objet de cette contribution.<\/p>\n

Mais de quoi s\u2019agit-il ?<\/p>\n

Dans toute soci\u00e9t\u00e9, ce qui touche \u00e0 la mort, au mort, a toujours \u00e9t\u00e9 codifi\u00e9. Crainte de la mort et respect du mort ont conduit \u00e0 l\u2019\u00e9tablissement de r\u00e8gles, de rituels dans lesquels les communaut\u00e9s et les familles se reconnaissaient. Rappelons simplement que dans l\u2019occident chr\u00e9tien, \u00ab Ensevelir les morts \u00bb \u00e9tait l\u2019une des sept \u0152uvres de Mis\u00e9ricorde, l\u2019une des obligations majeures du croyant. Et au Moyen \u00c2ge finissant, les artistes, les peintres surtout, ont illustr\u00e9 cette d\u00e9votion.<\/p>\n

Depuis les ann\u00e9es 1960, historiens et anthropologues ont \u00e9tudi\u00e9 avec soin les rites mortuaires ; ils se sont int\u00e9ress\u00e9s \u00e0 l\u2019\u00e9volution du sentiment de la mort, \u00e0 la c\u00e9l\u00e9bration des fun\u00e9railles et au dernier acte de l\u2019aventure humaine, \u00e0 la s\u00e9pulture dans le cimeti\u00e8re. Mais l\u2019intervalle qui s\u00e9pare le moment de la mort\u00a0de la c\u00e9r\u00e9monie fun\u00e8bre est rest\u00e9 dans l\u2019ombre et demeure aujourd\u2019hui largement m\u00e9connu. Il y a l\u00e0 un temps du rite dont \u00ab l\u2019\u00e9tude reste \u00e0 faire \u00bb, comme le soulignait en 2003 l\u2019historien m\u00e9di\u00e9viste Jean-Loup Lema\u00eetre.<\/p>\n

Cet article constitue la premi\u00e8re esquisse d\u2019une enqu\u00eate en cours sur trois t\u00e9moins des pratiques fun\u00e9raires pass\u00e9es qui ont pourtant laiss\u00e9 des traces, en Essonne en particulier. Les rituels dioc\u00e9sains et les textes synodaux insistent principalement sur le r\u00f4le, sur la place du pr\u00eatre lors des fun\u00e9railles, mais ils \u00e9voquent peu les usages qui nous int\u00e9ressent ici. Ce sont donc les lieux eux m\u00eames qui nous renseignent sur ces reliquats, sur ces traces que l\u2019on ne sait plus voir ou que l\u2019on interpr\u00e8te mal : telles ces \u00ab pierres d\u2019attente des morts \u00bb, situ\u00e9es \u00e0 la porte de certaines \u00e9glises, que l\u2019on prend volontiers pour des bancs\u2026 Mais qui d\u2019ailleurs s\u2019assied encore aujourd\u2019hui sur un banc \u00e0 la porte d\u2019une \u00e9glise ?<\/p>\n

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Enqu\u00eate de Jacques Elis et Jean Jacques Immel-Le cercueil du pauvre, la pierre d’attente et la porte des morts.<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Chers adh\u00e9rents, chers lecteurs, Monsieur Jean-Jacques Immel\u00a0a la gentillesse de nous autoriser \u00e0 publier l’enqu\u00eate qu’il a r\u00e9alis\u00e9e avec Monsieur Jacques G\u00e9lis sur des rites oubli\u00e9s, intitul\u00e9e De la maison mortuaire au cimeti\u00e8re: le \u00ab\u00a0cercueil du pauvre\u00a0\u00bb, la pierre d’attente\u00a0\u00bb… <\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false},"categories":[1],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.sermaisepatrimoine.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1095"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.sermaisepatrimoine.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.sermaisepatrimoine.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.sermaisepatrimoine.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.sermaisepatrimoine.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1095"}],"version-history":[{"count":5,"href":"http:\/\/www.sermaisepatrimoine.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1095\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1105,"href":"http:\/\/www.sermaisepatrimoine.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1095\/revisions\/1105"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.sermaisepatrimoine.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1095"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.sermaisepatrimoine.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1095"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.sermaisepatrimoine.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1095"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}